Если я такой умный, то почему такой бедный? Этот капиталистический вопрос все чаще задают себе граждане бывшего СССР, которых семьдесят лет приучали к тому, что «не в деньгах счастье» и «не имей сто рублей». Однако сегодня все мы живем в обществе потребления, в котором действуют другие правила и ценятся другие навыки.
Например, умение планировать семейный бюджет, не ссориться из-за денег, откладывать на черный день и выдавать детям карманные деньги, чтобы они учились их грамотно расходовать.
Но даже в западных странах правила рационального экономического поведения то и дело нарушаются. Импульсивные покупки, рискованная игра на бирже, растущие как снежный ком долги, приобретение вещей, компенсирующих недостаток уверенности в себе, — все эти явления давно стали предметом изучения зарубежных психологов.
Книга, предлагаемая вниманию читателя, дает ответы на некоторые из вопросов, которые изучает экономическая психология:
- Почему люди дарят подарки?
- Зачем они отправляются на курорты?
- Ради чего коллекционируют произведения искусства?
- Кто такие «новые русские» и «новые бедные»?
- Кого на самом деле обманули «обманутые вкладчики»?
Книга будет интересна двум категориям читателей: тем, кто пытается подороже продать людям что-нибудь ненужное, и всем остальным, кто периодически спрашивает себя: а на фига я это купил?
Цитата:
«Эта книга — плод моего научного и одновременно глубоко личного интереса к тому, откуда берутся деньги, куда они деваются, и почему их все время не хватает. В современной жизни представления о потреблении и отношение к нему значительно изменились. Потребление говорит о человеке гораздо больше, чем труд.
И наша задача состояла в том, чтобы вместе с вами поразмышлять о проблемах, которые на первый взгляд кажутся простыми: почему мы покупаем те или иные вещи, какие вещи нам дороги, почему люди по разному относятся к деньгам, почему в семьях часто ссорятся из-за денег. Зачем мы дарим подарки? Почему тратим деньги на путешествия? Почему вкладываем их в финансовые пирамиды? Почему во всех странах не любят богатых, но при этом никто не хочет быть бедным?»